第二百五十六章 治不了
修执宗的存在,早就引起上宗的注意了。下边一个宗门偶尔出几个天骄,实力强一些,开发了什么新技术,这些上宗一般不会过多关注。但修执宗的某些做法,踩到了上宗的命门,早就引起了关注。
上宗不在意下边出几个强人,出点什么新技术,以为他们的只会更强。但修执宗在聚拢信仰,这就有问题了。
而且黄烁可不是燕无锋,当初燕无锋在大燕朝尝试汇聚国运信仰,手法粗糙,方法欠缺,完全是在摸索。虽然也截取了一部分,但相对整体的人族信仰,不过九牛一毛。
但黄烁上有另一个世界一整个文明的积淀,下有燕无锋尝试在前,一上手就来了个狠的,直接断了跟。
燕无锋受限于认知,就算想搞信仰,也只是在大燕朝的氏族阶层开展,最多在几个矿场之类的聚集地试验,从来和广大的普通凡人没什么关系。
但黄烁从一上手,就是全民教育,先把适龄儿童都圈进来,一旦这批人接受了他的教育,认同了他的理念,背后就是一个个的家庭在潜移默化中被改造。这些老百姓要的真心不多,吃饱穿暖,安居乐业,再加上一点点望子成龙的野心,只要满足了,就足以让淳朴的百姓对黄烁的统治死心塌地。
而黄烁的一系列动作,让修执宗的这片仙国,在信仰的层面上,从上宗的角度看,成了一片空洞。九成九都汇聚在了黄烁身上,外流的很少。这种断人根基的行为,自然引起了上宗的注意。
只是一直以来,黄烁的身份都太神秘,上宗的人也不敢轻易出手试探,生怕是自家的哪位天骄在此搞试炼。
天骄往往脾气都不好,坏人修行无益于杀人父母,没搞清楚底细,贸然出头,被杀了都没地说理去。现在山门前,铁耀光的硕大人头可还挂着呢,震慑了不少有小心思的人。
结果,孔慈这才知道,感情被上宗相互猜测来猜测去的神秘人物,就是黄烁啊。这种感觉,哭笑不得。但同时,他也意识到黄烁的成就恐怕已经远远超出了剑宗的正常传承了。毕竟剑宗能做到什么程度,他心知肚明。而黄烁的所作所为,即便是上宗天骄都很难达到。
没有无缘无故的成功,这黄烁背后莫非还有什么人?
过往的遭遇,让孔慈疑心极重,一点风吹草动就有众多联想,所以到了修执宗,脸色就一直阴沉着,越来越摸不清黄烁的目的了。
孔慈的变化自然看在黄烁眼里,不过他也没在意,既然敢带他来,就不怕他出什么幺蛾子。相比于对宗门的忠诚,这孔慈对活下去的欲望更强烈。只要有欲望,就能控制,无欲无求的人才最可怕。
被黄烁招来的孙飞只看了孔慈一眼,就双目放光。
权柄是一种能力,天道直接赋予的能力。权柄自身不会改变,但使用者却能在不断地使用和感悟中,逐渐开发出更多妙用,那些下位神被赋予的权柄大多就是这么来的,是那些上位神,中位神不断延伸出的权柄,圆满后就能成就新的神位。
孙飞称为丹尊这么久,对自身权柄也不断的在开发,在救难的基础上,发展出了分辨对方苦难的能力。现在在他眼中,这老者浑身都弥漫着一股红黑相间,充满不祥的死气,对他来说堪称极品。
权柄的开发在于使用,除了数量,更重要的是质量。越是疑难杂症,越是复杂难治的病症,能收获的经验越多,能激发的灵感越多。这样一个活死人,对孙飞来说就是机缘,说不得能借此更上一层楼。
谷酱/span黄烁事无巨细的给孙飞讲解了孔慈的情况,甚至包括一些自己的猜测和炼体方面的数据。望闻问切,治病这种事,自然了解的越详细效果越好。虽然起作用的是权柄,但权柄只是基础,能超出权柄的范围做多少事,才是衡量一个尊者能力的尺子。
对于自己的小命,孔慈当然更加重视,黄烁介绍完,他也加入了讨论。毕竟是药师峰的剑主,孔慈虽然不是丹尊,但炼丹水平早已是丹尊水平了,毕竟是天骄人物,只是受限于原本就是尊者,不得二授,才无法获得权柄。而且他是当事人,这几十年的苟延残喘,全部的精力都用在了给自己续命上了。对自身的情况远比他人更了解。
原本兴高采烈的孙飞,随着两人的讲述逐渐深入,脸色也越发凝重了起来。
“主上,我...可能难尽全功。”
黄烁一皱眉。
“我知道,先抛开圣恩不谈,恢复失去的右肾和气血,应该不难吧?”
这话黄烁自己说着都有点别扭,但是想到这个世界权柄的不讲道理性,只要在规则以内,权柄真就是无不可为。
孙飞苦笑。
“主上,问题是抛不开你说的那个圣恩啊。权柄这东西最是不讲道理,但也最是讲道理。这玩意儿唯一的道理就是尊卑有序,高阶的对低阶的有着绝对的压制。他们这些圣子成也圣恩,败也圣恩,那东西已经和他们的生命紧密相连了,又怎能说抛开就抛开。”
黄烁脸色一僵,明白了孙飞的意思。这些圣子的情况看似很像神灵,其实和现在的神灵有着本质的区别,他们的存在更接近于那些已经消散的先天神灵。
现在的神灵,哪怕是曦他们那些上位神灵,也都是后天生灵,被天道赐下的权柄神位。那些真正伴随天地开辟而诞生的先天神灵早就不知因为什么消散了。
但是这些圣子的存在却很大程度上更类似于那些先天神灵,天生权柄就和身体,和这个人融为了一体,堪称天生先天之躯,也就难怪如此强大,成长那么迅速。
这也就解释了孔慈现在这种活死人的状态。他被夺走的不光是右肾和权柄,还有和权柄息息相关的生命力。这才造成了现在只有法力神念,却没有丝毫精血的诡异状态。
孙飞的权柄,恢复右肾很容易,但是都是权柄,他却没能力恢复这被夺走的权柄,自然也就恢复不了这部分生命力。就算治了,孔慈也还是一个身体健康的死人。
只不过...身体健康的死人,活死人?为啥这些词这么熟悉呢?似乎...自己有点办法。
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上宗不在意下边出几个强人,出点什么新技术,以为他们的只会更强。但修执宗在聚拢信仰,这就有问题了。
而且黄烁可不是燕无锋,当初燕无锋在大燕朝尝试汇聚国运信仰,手法粗糙,方法欠缺,完全是在摸索。虽然也截取了一部分,但相对整体的人族信仰,不过九牛一毛。
但黄烁上有另一个世界一整个文明的积淀,下有燕无锋尝试在前,一上手就来了个狠的,直接断了跟。
燕无锋受限于认知,就算想搞信仰,也只是在大燕朝的氏族阶层开展,最多在几个矿场之类的聚集地试验,从来和广大的普通凡人没什么关系。
但黄烁从一上手,就是全民教育,先把适龄儿童都圈进来,一旦这批人接受了他的教育,认同了他的理念,背后就是一个个的家庭在潜移默化中被改造。这些老百姓要的真心不多,吃饱穿暖,安居乐业,再加上一点点望子成龙的野心,只要满足了,就足以让淳朴的百姓对黄烁的统治死心塌地。
而黄烁的一系列动作,让修执宗的这片仙国,在信仰的层面上,从上宗的角度看,成了一片空洞。九成九都汇聚在了黄烁身上,外流的很少。这种断人根基的行为,自然引起了上宗的注意。
只是一直以来,黄烁的身份都太神秘,上宗的人也不敢轻易出手试探,生怕是自家的哪位天骄在此搞试炼。
天骄往往脾气都不好,坏人修行无益于杀人父母,没搞清楚底细,贸然出头,被杀了都没地说理去。现在山门前,铁耀光的硕大人头可还挂着呢,震慑了不少有小心思的人。
结果,孔慈这才知道,感情被上宗相互猜测来猜测去的神秘人物,就是黄烁啊。这种感觉,哭笑不得。但同时,他也意识到黄烁的成就恐怕已经远远超出了剑宗的正常传承了。毕竟剑宗能做到什么程度,他心知肚明。而黄烁的所作所为,即便是上宗天骄都很难达到。
没有无缘无故的成功,这黄烁背后莫非还有什么人?
过往的遭遇,让孔慈疑心极重,一点风吹草动就有众多联想,所以到了修执宗,脸色就一直阴沉着,越来越摸不清黄烁的目的了。
孔慈的变化自然看在黄烁眼里,不过他也没在意,既然敢带他来,就不怕他出什么幺蛾子。相比于对宗门的忠诚,这孔慈对活下去的欲望更强烈。只要有欲望,就能控制,无欲无求的人才最可怕。
被黄烁招来的孙飞只看了孔慈一眼,就双目放光。
权柄是一种能力,天道直接赋予的能力。权柄自身不会改变,但使用者却能在不断地使用和感悟中,逐渐开发出更多妙用,那些下位神被赋予的权柄大多就是这么来的,是那些上位神,中位神不断延伸出的权柄,圆满后就能成就新的神位。
孙飞称为丹尊这么久,对自身权柄也不断的在开发,在救难的基础上,发展出了分辨对方苦难的能力。现在在他眼中,这老者浑身都弥漫着一股红黑相间,充满不祥的死气,对他来说堪称极品。
权柄的开发在于使用,除了数量,更重要的是质量。越是疑难杂症,越是复杂难治的病症,能收获的经验越多,能激发的灵感越多。这样一个活死人,对孙飞来说就是机缘,说不得能借此更上一层楼。
谷酱/span黄烁事无巨细的给孙飞讲解了孔慈的情况,甚至包括一些自己的猜测和炼体方面的数据。望闻问切,治病这种事,自然了解的越详细效果越好。虽然起作用的是权柄,但权柄只是基础,能超出权柄的范围做多少事,才是衡量一个尊者能力的尺子。
对于自己的小命,孔慈当然更加重视,黄烁介绍完,他也加入了讨论。毕竟是药师峰的剑主,孔慈虽然不是丹尊,但炼丹水平早已是丹尊水平了,毕竟是天骄人物,只是受限于原本就是尊者,不得二授,才无法获得权柄。而且他是当事人,这几十年的苟延残喘,全部的精力都用在了给自己续命上了。对自身的情况远比他人更了解。
原本兴高采烈的孙飞,随着两人的讲述逐渐深入,脸色也越发凝重了起来。
“主上,我...可能难尽全功。”
黄烁一皱眉。
“我知道,先抛开圣恩不谈,恢复失去的右肾和气血,应该不难吧?”
这话黄烁自己说着都有点别扭,但是想到这个世界权柄的不讲道理性,只要在规则以内,权柄真就是无不可为。
孙飞苦笑。
“主上,问题是抛不开你说的那个圣恩啊。权柄这东西最是不讲道理,但也最是讲道理。这玩意儿唯一的道理就是尊卑有序,高阶的对低阶的有着绝对的压制。他们这些圣子成也圣恩,败也圣恩,那东西已经和他们的生命紧密相连了,又怎能说抛开就抛开。”
黄烁脸色一僵,明白了孙飞的意思。这些圣子的情况看似很像神灵,其实和现在的神灵有着本质的区别,他们的存在更接近于那些已经消散的先天神灵。
现在的神灵,哪怕是曦他们那些上位神灵,也都是后天生灵,被天道赐下的权柄神位。那些真正伴随天地开辟而诞生的先天神灵早就不知因为什么消散了。
但是这些圣子的存在却很大程度上更类似于那些先天神灵,天生权柄就和身体,和这个人融为了一体,堪称天生先天之躯,也就难怪如此强大,成长那么迅速。
这也就解释了孔慈现在这种活死人的状态。他被夺走的不光是右肾和权柄,还有和权柄息息相关的生命力。这才造成了现在只有法力神念,却没有丝毫精血的诡异状态。
孙飞的权柄,恢复右肾很容易,但是都是权柄,他却没能力恢复这被夺走的权柄,自然也就恢复不了这部分生命力。就算治了,孔慈也还是一个身体健康的死人。
只不过...身体健康的死人,活死人?为啥这些词这么熟悉呢?似乎...自己有点办法。
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