第504章峨嵋坤道
“吴钩越剑,这句话你一定听说过。吴国的主兵器是钩,而越国则以出产锋利的青铜剑著名。
像非常著名的剑师干将莫邪,他们虽然后来在吴国,其实却是越王允常杀害了干将的师傅“铸剑子”才勉强逃往的吴国,后来干将再逃,夫妻以身殉剑,铸成的干将莫邪神兵。
当然,这是后话。
不过由此可见越国的剑的铸造程度已经是当时的顶尖水平了,否则干将莫邪也不能铸造成神兵,可以猜想,吴钩的铸造程度也应该也算是当时的顶尖水平。
但是吴钩与剑不同的是,那是一种比较适合南方环境的武器,这是由南方的特殊环境所决定的。
中国南方山岳连绵,植物繁茂,还有很多适于舰船水战的江河湖泊,在这种地理环境下,吴钩当然就成了用于白刃格斗近战的最理想兵器,而且还可以作为采伐和船上作业的工具。
虽然后来随着吴的灭亡也消失了,但在当时,还是吴国的标志性的兵器。
所以吴越一带的南方人经常说,男儿行千里,腰间系吴钩。
吴钩算是华夏刀类的老祖宗,即使在今天的武术界,说起刀,就是指这种中国传统的曲刀,或由曲刀所演变的各种刀。
吴钩,就是最早的曲刀。”
“那这钩祭岭算是怎么回事?”胖子再问。
叶枫看向计宜春,计宜春却是没有解释的心思,一直在前面走着,叶枫只好猜测:
“当时吴越大战,据说当时的吴王曾下令百金悬赏神钩,使得很多老百姓荒废田地而去成为钩师去铸钩。
但是神钩哪是那么容易铸成的,所以铸造出来的钩很多都是残次品罢了,如果我猜的没错,这祭钩岭可能是因为当时的人们铸造的钩不合吴王心意的,便会丢弃至此。”
“最后吴王寻到神钩了么?”胖子竟然像听故事一样上了瘾,急于知道结局。
“你猜我知不知道?”叶枫白了他一眼,“我猜测是没有。毕竟同时期的干将莫邪剑有美名流传下来,但是吴钩却是没有任何的有名钩器流传。”
“挺可惜的。”胖子耸了耸肩,“百金都没悬赏到一把好钩。”
叶枫不再说话,跟着计宜春向前走,现在已经天光大亮,距离杨家寨也是越来越近,在很远的地方,叶枫已经是能够看到寨门了。
“叶天师,咱们就这么直接过去,还是等摸黑放火烧了他的寨子?”计宜春问道。
叶枫看了他一眼,
第504章峨嵋坤道(第1/4页),点击下一页继续阅读。“放火烧山,牢底坐穿。你想找死别带上我。
就这么直接过去,我正好找那群王八蛋也有账要算。”
“也行。”计宜春嘿嘿笑了笑,抱上这么一尊大腿,真是赚翻了。
叶枫和两人向前进发的时候,叶枫忽然感觉到一股阴气和罡气正在不停的纠缠,但是罡气明显更胜一筹,阴气正在接连接受压制。
叶枫琢磨了一下,可能是镇魂灵契的人在诛邪。
如果是杨完者,可能今天还能省下不少事,直接在外面把他给解决了。
叶枫带着两人摸了过去,结果看到一个穿着道袍的坤道手持拂尘正在捉鬼。
这个坤道一身蓝色的简单道袍,内穿白色的宽松服装,但是也可以看出来身材很不错。
肩若削成腰若约素,肌若凝脂气若幽兰。
折纤腰以微步,呈皓腕于轻纱。
眸含春水清波流盼,头上倭堕髻斜插一根精致的桃木簪,缀着点点紫玉,青丝长发。
香娇玉嫩秀靥艳比花娇,指如削葱根口如含朱丹,拂尘舞的也是宛如舞蹈一般,仿佛仙子下凡。
胖子和计宜春都看傻了,胖子更过分,嘴角都流下了口水。
叶枫的注意力倒是没有过多集中在这漂亮的坤道上,她的面前是一只山魈。
山魈是一种山里的独脚鬼怪,《山海经·海内经卷》里有所记载:“南方有赣人,人面长臂,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑,脣蔽其面,因即逃也。”
同时《抱朴子》中也有记载:山精形如小儿,独足向后,夜喜犯人,名曰魈。
眼前这只,特征上很符合山魈的模样,就像是一个小孩一样,但是只长着一只脚,浑身的黑毛。
山魈的修为一般都是很低的,而且也不吃人,只是喜欢晚上吓唬人,现在已经天光大亮,这山魈应该也要走了。
那坤道明显也知道,所以没有杀掉这山魈的打算,拂尘的力道都用的很小,看来就是想拖到天亮,让这山魈自行离开。
果然,那山魈看到天亮了之后,呲了一下牙,快速向丛林中跑了过去。
那坤道收起拂尘,冲叶枫这个方向拱了一下手:“敢问道友何人?”
看来这坤道修为不低,竟然还能发现叶枫他们的存在。
而且行为彬彬有礼,十分的正派,想必是出自道门名门正派。
看装扮,峨眉的可能性最大。
不杀山魈的原因,八成就是因为她动了
第504章峨嵋坤道(第2/4页),点击下一页继续阅读。恻隐之心了。
叶枫没见过坤道,但是也听说过坤道,她们有女性的慈爱光辉,很多时候都不会想杀死邪祟,对于普通的鬼魅魍魉包容性很大。
既然人家都发现了,叶枫也大方的站了出来冲那坤道拱了拱手:“茅草为屋,山后修行。”
这句话算是茅山的切口,叶枫在表明自己是茅山内门出来的。
道门中人,很多都是用切口来会友的,类似于“行话”。
那坤道想了想,“我不会……”
“咳……没关系。”叶枫摆了摆手,“我是茅山天师,枫微子,本名叫叶枫。”
“啊!你要这么说我就懂啦。”那坤道挂着开心的笑容,“我来自峨眉,道号龙玉,本名叫崔璨,你喜欢叫我什么都可以。”
“的确笑起来挺璀璨的。”叶枫笑了笑夸赞到。
“是吗?哈哈哈我师父也这么说,所以给我取了个俗家名字叫璀璨,但是没有姓璀的嘛,为了上身份证就叫了崔璨。”
这女孩看来十分的单纯开朗,看来没有经历过多少世事,对叶枫也是什么话都说,和盘托出。
“你来这是做什么的啊?”叶枫询问起这个女孩的目的。
“哦哦,我来这里捉鬼赚钱买零食吃呀!
杨家的人找上峨眉派说希望有人能来帮他们捉鬼,师父就派我下来啦!
刚好,我零花钱全都用完了呢!”崔璨笑靥如花的说道。
“是么,那咱们可能是一路了。”叶枫没有说出自己的真实目的,“请。”
那崔璨笑了笑,走在了前面,还从口袋里面拿出了一包薯片,边走边吃。
叶枫和胖子等人跟在身后,胖子小声问道:“峨嵋山,不是四大佛教名山之一么,怎么她是个坤道啊?”
“成为佛教名山,那是后来的事情了。”叶枫解释道,“峨嵋派之得名,是以上古修仙学道圣地峨眉山而起的,源自先秦华夏的本土流派。
很早的时候,也就是先秦时期,有“天下秀”美誉的四川峨眉山,在道教三十六小洞天中位列第七。
如《三皇经》所记载:“人天中有三十六洞天,兹当第七洞天,一名虚灵洞天,一名灵陵太妙洞天。”
《洞天福地记》记载:“第七洞天峨眉山,周回三百里,名灵陵太妙之天,在蜀嘉州,真人唐览治之。”
葛洪在《抱朴子》中也记载了:“峨眉此皆是正神在其山中。其中或有地仙之人。”
根
第504章峨嵋坤道(第3/4页),点击下一页继续阅读。据史籍记载,曾去峨眉修道和参访的道教人物颇多,至今峨眉仍有不少与道教相关的遗迹。
春秋战国时期,有不少文人方士修仙访道隐居峨嵋山。其中峨眉武术创始人是先秦时期的武师司徒玄空就其中一位,因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法与白猿通臂拳,又称白猿公;
而东汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋列传第九》中记载,女侠越女应越王勾践之召赴朝廷途中,持剑与“自称袁公”的老翁以竹过招,“袁公飞身上树,变为白猿”。
也是自吴越春秋之后,峨嵋派由越女的加入从男派渐渐变成了女派。
其实变成女派还有一个重要原因是她们的道术和体术都讲究‘静若处子,动若脱兔’,女孩修炼更加具有威力性和天赋性。
就单从体术上来讲,峨眉派体术与少林派、武当派体术是华夏体术三大名宗。
峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间,亦柔亦刚,内外相重,长短并用,攻防兼具。
入拳经上讲峨眉体术:“拳不接手,枪不走圈,剑不行尾,方是峨眉。”“化万法为一法,以一法破万法。”
总之是以弱胜强,真假虚实并用,站在女子的地位融汇了武当、少林等众家之长,非常的强。
现在峨眉派的拳法、剑法、针法、簪法最为出名,刚才这坤道自始至终一个都没有动用,证明她刚才的确是不想杀死那山魈,具体实力怎么样,恐怕还需要观察一下。
这也是我没有暴露咱们真实目的的原因,而且听这个女孩的意思,是敌是友很难辨。”
胖子点点头,“走一步看一步,反正都是女流之辈。
上次你在茅山禁地外面不是用太极剑术打败了武当中人吗?应该不足为惧吧?”
“不要看不起女人。”叶枫摇摇头,“茅山体术虽然强悍,但是那是借由上清雷法之力,不能互相对比。
我总感觉,这个坤道,不会太简单……”
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像非常著名的剑师干将莫邪,他们虽然后来在吴国,其实却是越王允常杀害了干将的师傅“铸剑子”才勉强逃往的吴国,后来干将再逃,夫妻以身殉剑,铸成的干将莫邪神兵。
当然,这是后话。
不过由此可见越国的剑的铸造程度已经是当时的顶尖水平了,否则干将莫邪也不能铸造成神兵,可以猜想,吴钩的铸造程度也应该也算是当时的顶尖水平。
但是吴钩与剑不同的是,那是一种比较适合南方环境的武器,这是由南方的特殊环境所决定的。
中国南方山岳连绵,植物繁茂,还有很多适于舰船水战的江河湖泊,在这种地理环境下,吴钩当然就成了用于白刃格斗近战的最理想兵器,而且还可以作为采伐和船上作业的工具。
虽然后来随着吴的灭亡也消失了,但在当时,还是吴国的标志性的兵器。
所以吴越一带的南方人经常说,男儿行千里,腰间系吴钩。
吴钩算是华夏刀类的老祖宗,即使在今天的武术界,说起刀,就是指这种中国传统的曲刀,或由曲刀所演变的各种刀。
吴钩,就是最早的曲刀。”
“那这钩祭岭算是怎么回事?”胖子再问。
叶枫看向计宜春,计宜春却是没有解释的心思,一直在前面走着,叶枫只好猜测:
“当时吴越大战,据说当时的吴王曾下令百金悬赏神钩,使得很多老百姓荒废田地而去成为钩师去铸钩。
但是神钩哪是那么容易铸成的,所以铸造出来的钩很多都是残次品罢了,如果我猜的没错,这祭钩岭可能是因为当时的人们铸造的钩不合吴王心意的,便会丢弃至此。”
“最后吴王寻到神钩了么?”胖子竟然像听故事一样上了瘾,急于知道结局。
“你猜我知不知道?”叶枫白了他一眼,“我猜测是没有。毕竟同时期的干将莫邪剑有美名流传下来,但是吴钩却是没有任何的有名钩器流传。”
“挺可惜的。”胖子耸了耸肩,“百金都没悬赏到一把好钩。”
叶枫不再说话,跟着计宜春向前走,现在已经天光大亮,距离杨家寨也是越来越近,在很远的地方,叶枫已经是能够看到寨门了。
“叶天师,咱们就这么直接过去,还是等摸黑放火烧了他的寨子?”计宜春问道。
叶枫看了他一眼,
第504章峨嵋坤道(第1/4页),点击下一页继续阅读。“放火烧山,牢底坐穿。你想找死别带上我。
就这么直接过去,我正好找那群王八蛋也有账要算。”
“也行。”计宜春嘿嘿笑了笑,抱上这么一尊大腿,真是赚翻了。
叶枫和两人向前进发的时候,叶枫忽然感觉到一股阴气和罡气正在不停的纠缠,但是罡气明显更胜一筹,阴气正在接连接受压制。
叶枫琢磨了一下,可能是镇魂灵契的人在诛邪。
如果是杨完者,可能今天还能省下不少事,直接在外面把他给解决了。
叶枫带着两人摸了过去,结果看到一个穿着道袍的坤道手持拂尘正在捉鬼。
这个坤道一身蓝色的简单道袍,内穿白色的宽松服装,但是也可以看出来身材很不错。
肩若削成腰若约素,肌若凝脂气若幽兰。
折纤腰以微步,呈皓腕于轻纱。
眸含春水清波流盼,头上倭堕髻斜插一根精致的桃木簪,缀着点点紫玉,青丝长发。
香娇玉嫩秀靥艳比花娇,指如削葱根口如含朱丹,拂尘舞的也是宛如舞蹈一般,仿佛仙子下凡。
胖子和计宜春都看傻了,胖子更过分,嘴角都流下了口水。
叶枫的注意力倒是没有过多集中在这漂亮的坤道上,她的面前是一只山魈。
山魈是一种山里的独脚鬼怪,《山海经·海内经卷》里有所记载:“南方有赣人,人面长臂,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑,脣蔽其面,因即逃也。”
同时《抱朴子》中也有记载:山精形如小儿,独足向后,夜喜犯人,名曰魈。
眼前这只,特征上很符合山魈的模样,就像是一个小孩一样,但是只长着一只脚,浑身的黑毛。
山魈的修为一般都是很低的,而且也不吃人,只是喜欢晚上吓唬人,现在已经天光大亮,这山魈应该也要走了。
那坤道明显也知道,所以没有杀掉这山魈的打算,拂尘的力道都用的很小,看来就是想拖到天亮,让这山魈自行离开。
果然,那山魈看到天亮了之后,呲了一下牙,快速向丛林中跑了过去。
那坤道收起拂尘,冲叶枫这个方向拱了一下手:“敢问道友何人?”
看来这坤道修为不低,竟然还能发现叶枫他们的存在。
而且行为彬彬有礼,十分的正派,想必是出自道门名门正派。
看装扮,峨眉的可能性最大。
不杀山魈的原因,八成就是因为她动了
第504章峨嵋坤道(第2/4页),点击下一页继续阅读。恻隐之心了。
叶枫没见过坤道,但是也听说过坤道,她们有女性的慈爱光辉,很多时候都不会想杀死邪祟,对于普通的鬼魅魍魉包容性很大。
既然人家都发现了,叶枫也大方的站了出来冲那坤道拱了拱手:“茅草为屋,山后修行。”
这句话算是茅山的切口,叶枫在表明自己是茅山内门出来的。
道门中人,很多都是用切口来会友的,类似于“行话”。
那坤道想了想,“我不会……”
“咳……没关系。”叶枫摆了摆手,“我是茅山天师,枫微子,本名叫叶枫。”
“啊!你要这么说我就懂啦。”那坤道挂着开心的笑容,“我来自峨眉,道号龙玉,本名叫崔璨,你喜欢叫我什么都可以。”
“的确笑起来挺璀璨的。”叶枫笑了笑夸赞到。
“是吗?哈哈哈我师父也这么说,所以给我取了个俗家名字叫璀璨,但是没有姓璀的嘛,为了上身份证就叫了崔璨。”
这女孩看来十分的单纯开朗,看来没有经历过多少世事,对叶枫也是什么话都说,和盘托出。
“你来这是做什么的啊?”叶枫询问起这个女孩的目的。
“哦哦,我来这里捉鬼赚钱买零食吃呀!
杨家的人找上峨眉派说希望有人能来帮他们捉鬼,师父就派我下来啦!
刚好,我零花钱全都用完了呢!”崔璨笑靥如花的说道。
“是么,那咱们可能是一路了。”叶枫没有说出自己的真实目的,“请。”
那崔璨笑了笑,走在了前面,还从口袋里面拿出了一包薯片,边走边吃。
叶枫和胖子等人跟在身后,胖子小声问道:“峨嵋山,不是四大佛教名山之一么,怎么她是个坤道啊?”
“成为佛教名山,那是后来的事情了。”叶枫解释道,“峨嵋派之得名,是以上古修仙学道圣地峨眉山而起的,源自先秦华夏的本土流派。
很早的时候,也就是先秦时期,有“天下秀”美誉的四川峨眉山,在道教三十六小洞天中位列第七。
如《三皇经》所记载:“人天中有三十六洞天,兹当第七洞天,一名虚灵洞天,一名灵陵太妙洞天。”
《洞天福地记》记载:“第七洞天峨眉山,周回三百里,名灵陵太妙之天,在蜀嘉州,真人唐览治之。”
葛洪在《抱朴子》中也记载了:“峨眉此皆是正神在其山中。其中或有地仙之人。”
根
第504章峨嵋坤道(第3/4页),点击下一页继续阅读。据史籍记载,曾去峨眉修道和参访的道教人物颇多,至今峨眉仍有不少与道教相关的遗迹。
春秋战国时期,有不少文人方士修仙访道隐居峨嵋山。其中峨眉武术创始人是先秦时期的武师司徒玄空就其中一位,因其曾模仿峨眉山白猿的形态创造了白猿剑法与白猿通臂拳,又称白猿公;
而东汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋列传第九》中记载,女侠越女应越王勾践之召赴朝廷途中,持剑与“自称袁公”的老翁以竹过招,“袁公飞身上树,变为白猿”。
也是自吴越春秋之后,峨嵋派由越女的加入从男派渐渐变成了女派。
其实变成女派还有一个重要原因是她们的道术和体术都讲究‘静若处子,动若脱兔’,女孩修炼更加具有威力性和天赋性。
就单从体术上来讲,峨眉派体术与少林派、武当派体术是华夏体术三大名宗。
峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间,亦柔亦刚,内外相重,长短并用,攻防兼具。
入拳经上讲峨眉体术:“拳不接手,枪不走圈,剑不行尾,方是峨眉。”“化万法为一法,以一法破万法。”
总之是以弱胜强,真假虚实并用,站在女子的地位融汇了武当、少林等众家之长,非常的强。
现在峨眉派的拳法、剑法、针法、簪法最为出名,刚才这坤道自始至终一个都没有动用,证明她刚才的确是不想杀死那山魈,具体实力怎么样,恐怕还需要观察一下。
这也是我没有暴露咱们真实目的的原因,而且听这个女孩的意思,是敌是友很难辨。”
胖子点点头,“走一步看一步,反正都是女流之辈。
上次你在茅山禁地外面不是用太极剑术打败了武当中人吗?应该不足为惧吧?”
“不要看不起女人。”叶枫摇摇头,“茅山体术虽然强悍,但是那是借由上清雷法之力,不能互相对比。
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