第719章奇门遁甲天师之位十二
“用这铁丝网,能做出什么阵法?”诸葛明问道。
“既然你诚心诚意的问了,那我就大发慈悲的告诉你。”叶枫一边布阵一边回答道:
“这个阵法,叫做百尺崖,算是我们茅山的秘技。
当年第十六任茅山掌教羽化的地方,就叫“百尺崖”,后经过历代掌教改良,又被称为肃心阵。
道教的思想核心是与世无争、旁观时局,然而世间万物复杂,上述两点,即使是一教之尊,也未必真能做到这种心境,所以,第十六代掌教,以毕生之学创造了一种专门为死后营造“与世无争”环境的阵法,这就是“百尺崖”。
这百尺崖由三十六个‘石台阵’组成的,每个石台阵仅寸余,砾石罩之铁网埋于地下半尺,整个百尺崖方约百尺。
一般都是位于深山静谧之处,不过这里是卧龙之局,设置百尺崖的问题也不大。
作为茅山掌教羽化之所,相传百尺崖内人鬼不扰,实为真正的清静自在。
在茅山内门的门规中,百尺崖的布法历来只有掌教天师与掌门大弟子两人掌握,茅山教有两块玉佩,一块掌教玉佩,一块是承教玉佩,也就是掌门大弟子的玉佩。
在这两块玉佩上分别刻有“石台阵”的布法与“石台阵”在“百尺崖”中的布局,如果掌教突卒的话,拿承教玉佩的人就是新掌教,这也算是古代避免因师傅突发事件导致门人争权夺位的方法。
到了我们这一代,就没有这个疑虑了,除了我师父霁尘子拥有那百尺崖的布阵玉佩外,我们茅山每一位内门弟子都知道百尺崖的布阵方法。
只不过我从来没有用过,也不知道威力到底如何。”
叶枫一边说着,手上的动作也是没停,利用上清雷法掘地半尺之后,将那些石头按照三十六天罡的变化之位放置了下去,同时罩上了那铁丝网,随后将土填平。
“呵呵,这百尺崖按照你的解释,好像就是清心之用吧?
顶多是拥有一定的去邪效果,如何应对的了这杀气浮棺!
难不成你要坐在这里,修炼度化掉他吗?
我们可没有这个时间在这里陪你胡闹!”
张和风嘲讽的说道。
叶枫摇了摇头:“这百尺崖原本的作用的确是如你所说,只是清心之用。
但是经过历代茅山掌教天师的改良,早已经没有那么简单。
这百尺崖,不仅仅可以清修道之人的心,更是可以清邪祟之心。
第719章奇门遁甲天师之位十二(第1/4页),点击下一页继续阅读。”
张和风冷笑了一声:“哦?那我倒是要看看,你是如何清这邪祟之心!”
“起棺!将那棺材扔到这百尺崖上!”
叶枫喊了一声,张灵修和诸葛明一齐点点头,随后拉起渔网,到了三米左右的时候,那棺材果然又是怒吼了一声:
“真是一帮不怕死的宵小之辈,那我就成全你们!”
这次形成的是四把杀气之剑,两两相分,分别冲向了诸葛明和张灵修。
“你们若是出手,便不是这枫微子一人之功!”张和风提前喊道。
“老子岂能像你一样无能,连拉棺之人都保护不好!”
叶枫冷哼了一声,脚步点地,猛地自诸葛明方向冲向了这口棺材,随即影雷诀释放了出来,去抓那另外两把杀气之剑。
在影叶枫抓到那飞向张灵修的杀气之剑的时候,影雷诀瞬间与那杀气之剑相互抵消,随后杀气之剑与影叶枫一齐消失了。
牺牲影叶枫的威力,自然是比那张和风的八卦之阵防御式威力大的多。
“喉神虎贲,气神引津,思神炼液,道气长存!阵式御剑诀!”
八把雷电之剑以八卦之势在叶枫面前形成,那两把杀气之剑打在上面,发出“当”的一声响,随后阵式御剑诀携带着那两把杀气之剑一齐崩溃了。
“快拉,还等他放剑呢啊!”叶枫大喊道。
张灵修和诸葛明一齐点点头,随后将那渔网完全拉起,张灵修松手,诸葛明将这棺材连带着渔网一起甩到了那百尺崖当中。
百尺崖下面那三十六块石头瞬间迸射出淡蓝色的光芒将棺材包裹在了其中,与天上的三十六天罡星形成了呼应,几乎是瞬间,那杀气浮棺所散发出来的杀气便是少了一半。
这百尺崖,奏效了。
叶枫看了那张和风一眼:“服吗?”
张和风的表情就像是吃了一只苍蝇一般,阴晴不定,想开口却又是咽了回去。
这杀气浮棺如果杀气上被压制,那就相当于去了一半的威力,接下来的开棺和灭邪也就简单了许多。
难道叶枫就这么成功了吗?
还真是让人不不爽。
即便是再不爽,面上也要过得去,张和风只好是打了个稽首,刚要开口,那杀气浮棺当中的杀气却又是爆发了出来,同时比刚才还要浓郁数十倍,同时那个声音还在怒声喊着:
“生成万物养于人,人无一物归于天!
杀!杀!杀!杀
第719章奇门遁甲天师之位十二(第2/4页),点击下一页继续阅读。!杀!杀!杀!”
张和风听到这个,瞬间喜形于色。
这是七杀碑铭,也就是说,这棺材里面的,是张献忠!
怪不得杀气如此的浓重!
这土大王,可真不是一般人能搞定的。
要说张和风也是真的不要脸,生生将打到一半的稽首强行终止了,带着一副玩味的笑容看向叶枫:
“看来枫微子,惹上了一个大麻烦。”
叶枫根本没时间搭理他。
在听到这七杀句之后,他的眉毛也是拧到了一起。
没想到啊,这竟然是张献忠的浮棺!
“怎么办?”诸葛明在叶枫的身后轻声问道。
“凉拌。”叶枫低语回答道,“你们选址之前,都不会去看看有没有什么墓葬吗?”
“谁建宅子之前还盗个墓吗?”诸葛明没好气的回答道,“这张献忠的杀气浮棺,你能搞定吗?
千万不要逞强,如果自己搞不定,就咱们三个一起上。
如果张和风说什么,大不了再经过他一次试炼好了,反正你能打败他。”
“不知道为什么,我就是有那盲目的自信。”叶枫笃定的回答道:“放心吧,我能搞定。”
“你认真的?”
“认真的。”
“好吧。”诸葛明后退了一步,“祝你成功。
如果发现不对,立马抽身,我和灵修就在你的身后。”
张灵修也是自河对岸跃了过来,抱着鬼王剑站在了诸葛明的旁边,同时左手大拇指冲上,抵在了剑柄上面,随时准备出剑。
叶枫点了点头,有这两位在自己身后,叶枫心中也是有底,走到了那张献忠棺周围,释放出体术雷电咒,抵御着那杀气细细的看起那棺材来。
张献忠这个人,的确是比较残暴的一个土大王了。
他是明末农民起义领袖,崇祯十三年率部进兵四川,而四川民间一直流传着“张献忠屠川”的说法。
据《明会要》卷五十记载:明万历六年四川有“户二十六万二千六百九十四,口三百一十万二千七十三”,到清康熙二十四年就陡减至“一万八千零九十丁”。
一些四川县志上的户口记载也可以说明,如民国《温江县志》卷一记载:温江县在张献忠死去十三年后仅存三十二户。
经过这一次劫难,可以说如今没有几个四川人是土生土长的。
当时的民谚说:“岁逢甲乙丙,此地血
第719章奇门遁甲天师之位十二(第3/4页),点击下一页继续阅读。流红”,“流流贼,贼流流,上界差他斩人头。若有一人斩不尽,行瘟使者在后头。”
平民被杀完了,张献忠就派心腹去士兵中间窃听,士兵偶有怨言,就会全家被杀。
这也是这浮棺杀气浓重的原因。
而且张献忠在四川的屠杀,除了手起刀落大砍大劈一般杀法外,还自创了好几种杀人法,加之于不同的人身上。
这样一来,死去人的怨气会颇为深重,反噬到张献忠身上,更是会成为增长他杀气的良药,这张献忠的棺材拥有如此的怨气也就是因为此了。
历来兵燹匪乱,百姓老幼妇孺,最是遭祸酷烈,张献忠的军队每陷一方,对妇女除掳去少数年轻女子充当营玩外,其余的怕累及军心,全部杀掉。
后期兵败溃退,粮草匮乏,更是杀妇女腌渍后充军粮。
如遇上有孕者,剖腹验其男女。
对怀抱中婴幼儿则将其抛掷空中,下以刀尖接之,观其手足飞舞而取乐。
此命名为“雪鳅”。
稍大一些的儿童或少年,则数百人一群,用柴薪点火围成圈,士兵圈外用矛戟刺杀,看其呼号乱走以助兴致。
此命名为“贯戏”。
最让人心惊胆战的是对付稍有反抗或语言不满的人,捉来将其背部皮肤从脊沟分剥,揭至两肩,反披于肩头上,赶到郊外,严禁民间藏留给予饭食,多有栖身古墓,月余而气绝。
如行刑者使人犯当时气绝,未能遭此活罪,行刑者亦被剥皮。
此命名为“小剥皮”。
张献忠还列木为台,命男女共登台上,然后在四面纵火焚烧,一时间惨叫声震天动地,张献忠与属下看着狂笑不已。
他为了喂养战马,在杀人剖腹后挖去脏腑,然后用人血浸过的米豆喂马,使马长得十分肥壮。
他当年的杀人方法还不仅仅于此,最残忍的,恐怕还是用在了当时可怜无辜的少女身上……
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“既然你诚心诚意的问了,那我就大发慈悲的告诉你。”叶枫一边布阵一边回答道:
“这个阵法,叫做百尺崖,算是我们茅山的秘技。
当年第十六任茅山掌教羽化的地方,就叫“百尺崖”,后经过历代掌教改良,又被称为肃心阵。
道教的思想核心是与世无争、旁观时局,然而世间万物复杂,上述两点,即使是一教之尊,也未必真能做到这种心境,所以,第十六代掌教,以毕生之学创造了一种专门为死后营造“与世无争”环境的阵法,这就是“百尺崖”。
这百尺崖由三十六个‘石台阵’组成的,每个石台阵仅寸余,砾石罩之铁网埋于地下半尺,整个百尺崖方约百尺。
一般都是位于深山静谧之处,不过这里是卧龙之局,设置百尺崖的问题也不大。
作为茅山掌教羽化之所,相传百尺崖内人鬼不扰,实为真正的清静自在。
在茅山内门的门规中,百尺崖的布法历来只有掌教天师与掌门大弟子两人掌握,茅山教有两块玉佩,一块掌教玉佩,一块是承教玉佩,也就是掌门大弟子的玉佩。
在这两块玉佩上分别刻有“石台阵”的布法与“石台阵”在“百尺崖”中的布局,如果掌教突卒的话,拿承教玉佩的人就是新掌教,这也算是古代避免因师傅突发事件导致门人争权夺位的方法。
到了我们这一代,就没有这个疑虑了,除了我师父霁尘子拥有那百尺崖的布阵玉佩外,我们茅山每一位内门弟子都知道百尺崖的布阵方法。
只不过我从来没有用过,也不知道威力到底如何。”
叶枫一边说着,手上的动作也是没停,利用上清雷法掘地半尺之后,将那些石头按照三十六天罡的变化之位放置了下去,同时罩上了那铁丝网,随后将土填平。
“呵呵,这百尺崖按照你的解释,好像就是清心之用吧?
顶多是拥有一定的去邪效果,如何应对的了这杀气浮棺!
难不成你要坐在这里,修炼度化掉他吗?
我们可没有这个时间在这里陪你胡闹!”
张和风嘲讽的说道。
叶枫摇了摇头:“这百尺崖原本的作用的确是如你所说,只是清心之用。
但是经过历代茅山掌教天师的改良,早已经没有那么简单。
这百尺崖,不仅仅可以清修道之人的心,更是可以清邪祟之心。
第719章奇门遁甲天师之位十二(第1/4页),点击下一页继续阅读。”
张和风冷笑了一声:“哦?那我倒是要看看,你是如何清这邪祟之心!”
“起棺!将那棺材扔到这百尺崖上!”
叶枫喊了一声,张灵修和诸葛明一齐点点头,随后拉起渔网,到了三米左右的时候,那棺材果然又是怒吼了一声:
“真是一帮不怕死的宵小之辈,那我就成全你们!”
这次形成的是四把杀气之剑,两两相分,分别冲向了诸葛明和张灵修。
“你们若是出手,便不是这枫微子一人之功!”张和风提前喊道。
“老子岂能像你一样无能,连拉棺之人都保护不好!”
叶枫冷哼了一声,脚步点地,猛地自诸葛明方向冲向了这口棺材,随即影雷诀释放了出来,去抓那另外两把杀气之剑。
在影叶枫抓到那飞向张灵修的杀气之剑的时候,影雷诀瞬间与那杀气之剑相互抵消,随后杀气之剑与影叶枫一齐消失了。
牺牲影叶枫的威力,自然是比那张和风的八卦之阵防御式威力大的多。
“喉神虎贲,气神引津,思神炼液,道气长存!阵式御剑诀!”
八把雷电之剑以八卦之势在叶枫面前形成,那两把杀气之剑打在上面,发出“当”的一声响,随后阵式御剑诀携带着那两把杀气之剑一齐崩溃了。
“快拉,还等他放剑呢啊!”叶枫大喊道。
张灵修和诸葛明一齐点点头,随后将那渔网完全拉起,张灵修松手,诸葛明将这棺材连带着渔网一起甩到了那百尺崖当中。
百尺崖下面那三十六块石头瞬间迸射出淡蓝色的光芒将棺材包裹在了其中,与天上的三十六天罡星形成了呼应,几乎是瞬间,那杀气浮棺所散发出来的杀气便是少了一半。
这百尺崖,奏效了。
叶枫看了那张和风一眼:“服吗?”
张和风的表情就像是吃了一只苍蝇一般,阴晴不定,想开口却又是咽了回去。
这杀气浮棺如果杀气上被压制,那就相当于去了一半的威力,接下来的开棺和灭邪也就简单了许多。
难道叶枫就这么成功了吗?
还真是让人不不爽。
即便是再不爽,面上也要过得去,张和风只好是打了个稽首,刚要开口,那杀气浮棺当中的杀气却又是爆发了出来,同时比刚才还要浓郁数十倍,同时那个声音还在怒声喊着:
“生成万物养于人,人无一物归于天!
杀!杀!杀!杀
第719章奇门遁甲天师之位十二(第2/4页),点击下一页继续阅读。!杀!杀!杀!”
张和风听到这个,瞬间喜形于色。
这是七杀碑铭,也就是说,这棺材里面的,是张献忠!
怪不得杀气如此的浓重!
这土大王,可真不是一般人能搞定的。
要说张和风也是真的不要脸,生生将打到一半的稽首强行终止了,带着一副玩味的笑容看向叶枫:
“看来枫微子,惹上了一个大麻烦。”
叶枫根本没时间搭理他。
在听到这七杀句之后,他的眉毛也是拧到了一起。
没想到啊,这竟然是张献忠的浮棺!
“怎么办?”诸葛明在叶枫的身后轻声问道。
“凉拌。”叶枫低语回答道,“你们选址之前,都不会去看看有没有什么墓葬吗?”
“谁建宅子之前还盗个墓吗?”诸葛明没好气的回答道,“这张献忠的杀气浮棺,你能搞定吗?
千万不要逞强,如果自己搞不定,就咱们三个一起上。
如果张和风说什么,大不了再经过他一次试炼好了,反正你能打败他。”
“不知道为什么,我就是有那盲目的自信。”叶枫笃定的回答道:“放心吧,我能搞定。”
“你认真的?”
“认真的。”
“好吧。”诸葛明后退了一步,“祝你成功。
如果发现不对,立马抽身,我和灵修就在你的身后。”
张灵修也是自河对岸跃了过来,抱着鬼王剑站在了诸葛明的旁边,同时左手大拇指冲上,抵在了剑柄上面,随时准备出剑。
叶枫点了点头,有这两位在自己身后,叶枫心中也是有底,走到了那张献忠棺周围,释放出体术雷电咒,抵御着那杀气细细的看起那棺材来。
张献忠这个人,的确是比较残暴的一个土大王了。
他是明末农民起义领袖,崇祯十三年率部进兵四川,而四川民间一直流传着“张献忠屠川”的说法。
据《明会要》卷五十记载:明万历六年四川有“户二十六万二千六百九十四,口三百一十万二千七十三”,到清康熙二十四年就陡减至“一万八千零九十丁”。
一些四川县志上的户口记载也可以说明,如民国《温江县志》卷一记载:温江县在张献忠死去十三年后仅存三十二户。
经过这一次劫难,可以说如今没有几个四川人是土生土长的。
当时的民谚说:“岁逢甲乙丙,此地血
第719章奇门遁甲天师之位十二(第3/4页),点击下一页继续阅读。流红”,“流流贼,贼流流,上界差他斩人头。若有一人斩不尽,行瘟使者在后头。”
平民被杀完了,张献忠就派心腹去士兵中间窃听,士兵偶有怨言,就会全家被杀。
这也是这浮棺杀气浓重的原因。
而且张献忠在四川的屠杀,除了手起刀落大砍大劈一般杀法外,还自创了好几种杀人法,加之于不同的人身上。
这样一来,死去人的怨气会颇为深重,反噬到张献忠身上,更是会成为增长他杀气的良药,这张献忠的棺材拥有如此的怨气也就是因为此了。
历来兵燹匪乱,百姓老幼妇孺,最是遭祸酷烈,张献忠的军队每陷一方,对妇女除掳去少数年轻女子充当营玩外,其余的怕累及军心,全部杀掉。
后期兵败溃退,粮草匮乏,更是杀妇女腌渍后充军粮。
如遇上有孕者,剖腹验其男女。
对怀抱中婴幼儿则将其抛掷空中,下以刀尖接之,观其手足飞舞而取乐。
此命名为“雪鳅”。
稍大一些的儿童或少年,则数百人一群,用柴薪点火围成圈,士兵圈外用矛戟刺杀,看其呼号乱走以助兴致。
此命名为“贯戏”。
最让人心惊胆战的是对付稍有反抗或语言不满的人,捉来将其背部皮肤从脊沟分剥,揭至两肩,反披于肩头上,赶到郊外,严禁民间藏留给予饭食,多有栖身古墓,月余而气绝。
如行刑者使人犯当时气绝,未能遭此活罪,行刑者亦被剥皮。
此命名为“小剥皮”。
张献忠还列木为台,命男女共登台上,然后在四面纵火焚烧,一时间惨叫声震天动地,张献忠与属下看着狂笑不已。
他为了喂养战马,在杀人剖腹后挖去脏腑,然后用人血浸过的米豆喂马,使马长得十分肥壮。
他当年的杀人方法还不仅仅于此,最残忍的,恐怕还是用在了当时可怜无辜的少女身上……
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