第二十八章:附辽引风起
邦媛有些不可置信,一开始作为现代灵魂她很不适应这种禁足,但毕竟也不是第一天来古代,很快想明白了,宋皇后已经算仁慈了。
她为了取信宋皇后,说了那么多惊天的大事,宋皇后心惊肉跳之余不可能不多想,这个时候不敢放她和别人接触,只能关禁闭。
但对内宋皇后保证了她的生活,对外宋皇后保证了她的名声。
只是今日允许她见外人,真是有点不可置信。
宋皇后已经调整了很多,整个人虽然还有忧伤,但已经好多了,道:“若按道家所言,你死了拒霜也不能回来。何况我不喜欢杀人,你已经证明自己没有骗我,那我不想落得那样的结局,为什么不同你合作。”
说到这里,她神色一肃,正色道:“吾再最后给你一个机会,前路道阻且长,若汝不坚定,我们不能同行。念在一场缘分,吾宗室可以送你去东平府(后世聊城部分地区)的,你不是说那是你的老家吗?盘缠户籍也不是难事!”
邦媛感谢宋皇后为她想到这个地步,但还是坦然道:“皇后娘娘高义,可我不愿意,既然已经入局,做了那么多。于私来说不甘心看着小人猖獗这具身体的主人至亲遭受荼毒,于公我是华夏人,不想看到中华大地被异族打压,燕云十六州四百年才被一统。”
这话说的真挚,宋皇后听后一叹,道:“那就随你。此后这件事情永远都不要再提起。赵炅此人心胸狭义,前段时间他忙着川蜀的事情顾不上你。但你若长久不回宫学必然会再想办法的,九五至尊权力你我无法抗衡,所以你要慢慢好起来了。”
宋皇后知道自己的结局后,对这个小叔子的意见又上了一层楼。
邦媛点头,宋皇后说的是正理。
因此,当天晚上瑶华宫就放出话来,永国公主渐渐痊愈,可以见客了,开宝皇后为了公主的身体考虑,允许她见客。
所以天波门杨宅和汴水南岸的定难军节度使府邸都收到了帖子。不过约定是杨淮橘第二天来,李黛第三天来。
这也正常,毕竟杨淮橘是公主正经伴读,李黛可能是在宫里和公主玩的来而已。
但李黛为此却非常着急,弄得她爹赵保忠说:“伱这是做什么,人家公主召见你就不错了。”
李黛不好直接和父亲发火,而是道:“阿爹这是哪里话?公主对我等有恩,若不是她从内夫人那里得到消息,让我们留下的人手去探查,怎么会发现李继迁那贼真的在地斤泽藏身,而且还计划攻打银州。若是如此,只怕官家一定会疑心爹爹的!”
这倒是实话,赵保忠想起来就一阵后怕。其实同为唐朝安史之乱后崛起的党项拓跋氏之后,赵保忠和这位族弟代表了西北人对于中原政权的两种态度。
李继迁是哪种典型的大唐失去羁縻各地能力后,褪去汉化色彩的草原人,带着浓厚的劫掠和自立思维看不上新兴的宋王朝。当然这也是残唐五代之“却向城头骂汉儿”的历史遗留。
但伟大的盛唐文化,终究是在边疆之地留下一些火苗。作为定难军节度使的正宗后裔,李继捧或者说赵保忠虽然也想起居八座、藩镇割据,始终还是仰慕汉化。只是这两股势力难以共存,他的才智又明显不如李继迁。不得已来开封寻求宋廷庇护。
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她为了取信宋皇后,说了那么多惊天的大事,宋皇后心惊肉跳之余不可能不多想,这个时候不敢放她和别人接触,只能关禁闭。
但对内宋皇后保证了她的生活,对外宋皇后保证了她的名声。
只是今日允许她见外人,真是有点不可置信。
宋皇后已经调整了很多,整个人虽然还有忧伤,但已经好多了,道:“若按道家所言,你死了拒霜也不能回来。何况我不喜欢杀人,你已经证明自己没有骗我,那我不想落得那样的结局,为什么不同你合作。”
说到这里,她神色一肃,正色道:“吾再最后给你一个机会,前路道阻且长,若汝不坚定,我们不能同行。念在一场缘分,吾宗室可以送你去东平府(后世聊城部分地区)的,你不是说那是你的老家吗?盘缠户籍也不是难事!”
邦媛感谢宋皇后为她想到这个地步,但还是坦然道:“皇后娘娘高义,可我不愿意,既然已经入局,做了那么多。于私来说不甘心看着小人猖獗这具身体的主人至亲遭受荼毒,于公我是华夏人,不想看到中华大地被异族打压,燕云十六州四百年才被一统。”
这话说的真挚,宋皇后听后一叹,道:“那就随你。此后这件事情永远都不要再提起。赵炅此人心胸狭义,前段时间他忙着川蜀的事情顾不上你。但你若长久不回宫学必然会再想办法的,九五至尊权力你我无法抗衡,所以你要慢慢好起来了。”
宋皇后知道自己的结局后,对这个小叔子的意见又上了一层楼。
邦媛点头,宋皇后说的是正理。
因此,当天晚上瑶华宫就放出话来,永国公主渐渐痊愈,可以见客了,开宝皇后为了公主的身体考虑,允许她见客。
所以天波门杨宅和汴水南岸的定难军节度使府邸都收到了帖子。不过约定是杨淮橘第二天来,李黛第三天来。
这也正常,毕竟杨淮橘是公主正经伴读,李黛可能是在宫里和公主玩的来而已。
但李黛为此却非常着急,弄得她爹赵保忠说:“伱这是做什么,人家公主召见你就不错了。”
李黛不好直接和父亲发火,而是道:“阿爹这是哪里话?公主对我等有恩,若不是她从内夫人那里得到消息,让我们留下的人手去探查,怎么会发现李继迁那贼真的在地斤泽藏身,而且还计划攻打银州。若是如此,只怕官家一定会疑心爹爹的!”
这倒是实话,赵保忠想起来就一阵后怕。其实同为唐朝安史之乱后崛起的党项拓跋氏之后,赵保忠和这位族弟代表了西北人对于中原政权的两种态度。
李继迁是哪种典型的大唐失去羁縻各地能力后,褪去汉化色彩的草原人,带着浓厚的劫掠和自立思维看不上新兴的宋王朝。当然这也是残唐五代之“却向城头骂汉儿”的历史遗留。
但伟大的盛唐文化,终究是在边疆之地留下一些火苗。作为定难军节度使的正宗后裔,李继捧或者说赵保忠虽然也想起居八座、藩镇割据,始终还是仰慕汉化。只是这两股势力难以共存,他的才智又明显不如李继迁。不得已来开封寻求宋廷庇护。
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