43.武德充沛
敲打完关宁防线之后,我放下毛笔——这玩意写起来累得要死,难怪赛里斯人的书面文字都这么精简。
把诏令丢到一旁,我抄起一根权杖。或者用赛里斯人的说法,这叫金刚杵,镶着钻石珍珠的权杖用黄金、白银、红铜、镔铁和锡的合金制成,两端膨大,可以像钉头锤般使用。
这是我搜罗了许久的多用道具,既可用于防身,也可以挠背上的痒痒,但现在它还有别的用途。
在书桌旁,现在摆着一个倒放的铜钟,赛里斯人管他叫磬,用金刚杵轻轻敲了两声之后,铜磬发出了低沉雄浑的长音。
用权杖狠狠的抽了两下铜磬,余音袅袅中,一个身影悄无声息的出现在御书房。
中村太郎拱手作揖道:“小的觐见唐国天子。”
我把权杖放到桌上,从椅子上站起来:“昨天到的那些浪人现在怎么样了?还有,你已经是朕夷事局手底的人了,什么唐国天子就不要再乱叫了。”
中村太郎挠了挠后脑勺:“……陛下,武士们大部将在今天抵达北京,按照俺们大和的惯例,应当选出一名头领代表众武士向陛下效忠。”
“昨天不是都效忠过了吗?”
“陛下,昨天效忠的切支丹浪人,乃是天草众,小西众,今天抵达北京的人中,还有信奉神道佛陀的,却是另一拨人,多是关西等地籍贯。两方相互间并不相合,素有冲突。”
籍贯……
巧了,我们十字教内部也喜欢争拉丁礼和希腊礼,果然天下乌鸦一般黑。
我挥退中村太郎之后,就换上了便衣,带上锦衣卫腰牌,再度溜出了皇宫。这些倭人不仅仅要用于战事,将来还有别用,需要多下功夫才是。
马车在泥泞的道路上颠簸了一路之后,我来到朝阳门外不远处的一片临时营帐外。
一群身材矮小,面黄肌瘦的倭人正跪坐在营帐外,早已在等着我了。
我可不像某人一样,事到临头才准备通译,早就从夷事局调了两个懂倭语的官员,毕竟雇佣倭人这件事本来就是交给夷事局主持的。
我问了第一个问题:“一路上你们吃的可好?”
通译听了叽里咕噜的倭语后,翻译道:“他们说吃的很好,菜里有足够的盐,吃的也都是白米饭,每顿桌上都有肉,非常感谢唐国的招待。”
“问问他们,普通武士年俸四十石,他们可愿意为大明作战?”
通译把话翻译过去之后,那些武士一个个面露难色,相互交换着眼神。
过了一会儿,才有一个领头的武士回答了几句,通译转话道:“他们说,四十石太少了,在倭国,一个武士至少要一百石高。”
一百石?你把干脆我卖了吧。
朝这个姓赛的通译翻了个白眼,我对另一个通译招了招手:“倭国一个下级武士年俸要一百石?”
这个通译是从会同馆调来的,还有朋友和倭国做过通商贸易,不是只知道强行翻译的蠢物。
第二个通译告诉我,这个武士说的应该是石高制度,一百石高,意为封地的总产出约为一百石,但是按照公四民六的分配原则,武士只能拿到四十石。
这还不止,倭国的一石只有赛里斯一石的三分之一,如果是精米,还要再少一半,所以……
“那下官就告诉他们,按照倭国的标准,四十石年俸,对应倭国应该是石高五百石。”
通译把话转告之后,倭国的武士们就像遭到雷击一般,呆坐当场,不可置信的看着天。
还不满意吗?四十石已经相当于十几两银子了!你们给我适可而止的!我征召不了倭兵,我还能聘蒙古兵,聘狼兵!别想着奇货可居,坐地起价!
正当我准备发作的时候,这些倭人紧紧地把脑袋埋进地里,屁股高高撅起。
通译低语道:“大人,他们都向皇上和大明宣誓效忠了。”
不对啊,难道说我给得太多了?
都说四十个倭人能追着几千个赛里斯士兵一路追到旧罗马城下,我还以为这些人开的价会很值钱,所以准备的底线是赛里斯士兵的两倍工资,结果按普通士兵的标准就给打发了?
其实千方百计雇佣倭人,我倒不单单看中倭人武士的战斗能力,士兵的战斗力靠砸金币都能砸出来,我看中的反而是蛮族士兵自身固有的其他特质。
这可是来自西方的罗马古老智慧,我只和你说你别乱传啊。
首先,西方史学界一直在鼓吹什么野蛮战胜文明,波斯帝国毁于阿拉伯人,西罗马帝国毁于匈奴人云云,英国人被诺斯人征服,是因为文明人有钱有文化了,就不喜欢上战场打仗了,军队就荒废了,武德不够。
这可能有一定的道理,我不想争论对错,只思考这种情况的解决办法。
姑且不论文明人和武德的关系,那些野蛮人也不是满脑子只知道砍人的疯子,北欧人,匈奴人进入文明国度劫掠也不是为了用血祭神,他们是为了得到财富和名望,一切凡人都是这样的。
这些穷逼蛮族的共同点,就是除了一身力气什么都没有,而且像韭菜一样一茬茬的长,在穷山恶水中孳生繁衍,相互倾轧惯了,自然也不知道惜命。因为生活贫困,他们在老家的收入水平肯定不如文明人的士兵,那我们大可以用相对较低的价格,雇佣这些没啥见识的蛮族士兵。
他们得到了远超以往的工资,自然愿意悍不畏死的为我作战,而我付出的,其实也就是国内一般水平的工资罢了。
换言之,蛮族的特产是“武德”,“武德”对于他们而言是廉价的产品,就好比商人会在米价更低的地方收购粮食一样,统治者也应当在“武德”更加廉价的地区购买武德。
第二点,正如北欧卫队与其他罗马官员语言不通,难以相互勾结一样,这些倭人和赛里斯人也会因此而难以勾结,免除了一部分隐患,至少短时间内不会出现军阀化的可能。
时间长了就不好说了,不过眼下也管不了这么多,先把战局安定下来,再设法处理,既然罗马能把一帮斯拉夫人驯服得只会说希腊语,我也有把握慢慢把倭人同化。
第三点,也是最重要的一点,如果我发不起钱了,直接解除雇佣合同,分批送出境外就是了,不需要思考“一群有组织,受过军事训练,久经战阵,对本国军制部署了如指掌的武装人员”要如何安置。
我心满意足的让所有人起身,武士们千恩万谢,让他们都告退之后,我留下了他们中最能说得上话的,进入一处军帐密谈。
我看着这个毫不起眼的武士,语气平和的问道:“你叫什么?”
这个其貌不扬的武士脖子上有一道骇人的伤口,如同一条肉蜈蚣般一直延伸到衣领之下。尽管表面上他看着更像个老实巴交的农民,可是周身隐隐散发的气势,就像一柄绝世宝剑藏在鞘之中。
通译还没把我的话翻译完,这名武士就用发音奇怪的汉话回答:“小的叫岩流小次郎,只是一届浪人武士罢了。”
言毕,他似乎叹了一口气,我不疑有他,接着问道:“你们之中,有多少人擅长剑术,有多少人会使用火枪的,又有多少会骑马作战?有没有精于其他技艺的?”
“武士各个都要学习骑术和剑法,不过铁炮不管是南蛮的还是种子岛的都很昂贵,我们这些穷酸浪人少有精熟铁炮的。不过,唐国天子如果愿为我们购置,小的近来学过铁炮,可以教导同僚使用。”
我眼皮一跳:“唐国天子?”
“陛下,您身后的官员都不敢直视您,营帐外的禁军也纷纷向您施礼,小的斗胆猜测您就是唐国的皇帝。”
我楞了一下,不由得抚掌大笑:“你这眼力,肯定是个好鸟铳手,那朕就拨两百杆鸟铳于你,你若是治军治得好,朕大大有赏!”
岩流小次郎告退之后,我正准备回皇宫,还有九州风云的后勤规则要调整呢。
可是在我离开这处临时营帐的时候,听到有小孩子念经的声音。
按理说,小孩子念经并不是什么稀罕的场景,只不过邪门的是,这个小孩念得不是佛经道经,而是圣经,用的也不是汉话倭话,而是拉丁语。
我循着声音,来到另一个营帐外,直接撩开帘子走进去——
一个瞧着不过七八岁的小男孩,正坐在马扎上,闭着眼睛摇头晃脑的背着经书,瞧着虎头虎脑的颇为可爱。
我摇了摇他的肩膀:“小孩,你背的是什么经?”
小男孩睁开眼,不悦的看了我一眼:“这是南蛮经的传道书。汉话的意思是:已有之事,后必再有,已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。”
“你会拉丁语,还会汉语?”
小男孩理所当然的答道:“我听那些南蛮传教士们传道时念了一遍经文就记下了,经文的意思也是他们教的。汉话嘛,九州岛上全都是唐国人,我常常听唐国的海贼和商人讲话,听的久了也就学会了,没什么难的。”
“那你觉得南蛮教士们传的道怎么样啊?”
小男孩皱起眉头,想了想:“总觉得他们讲的经文,还是差了点意思。”
我的眼睛亮了起来:“少年,他们讲的道都是篡改过的伪道,你有没有兴趣花两刻钟了解一下,我们的救主,天上的父,伟大的孔雀天使?”
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把诏令丢到一旁,我抄起一根权杖。或者用赛里斯人的说法,这叫金刚杵,镶着钻石珍珠的权杖用黄金、白银、红铜、镔铁和锡的合金制成,两端膨大,可以像钉头锤般使用。
这是我搜罗了许久的多用道具,既可用于防身,也可以挠背上的痒痒,但现在它还有别的用途。
在书桌旁,现在摆着一个倒放的铜钟,赛里斯人管他叫磬,用金刚杵轻轻敲了两声之后,铜磬发出了低沉雄浑的长音。
用权杖狠狠的抽了两下铜磬,余音袅袅中,一个身影悄无声息的出现在御书房。
中村太郎拱手作揖道:“小的觐见唐国天子。”
我把权杖放到桌上,从椅子上站起来:“昨天到的那些浪人现在怎么样了?还有,你已经是朕夷事局手底的人了,什么唐国天子就不要再乱叫了。”
中村太郎挠了挠后脑勺:“……陛下,武士们大部将在今天抵达北京,按照俺们大和的惯例,应当选出一名头领代表众武士向陛下效忠。”
“昨天不是都效忠过了吗?”
“陛下,昨天效忠的切支丹浪人,乃是天草众,小西众,今天抵达北京的人中,还有信奉神道佛陀的,却是另一拨人,多是关西等地籍贯。两方相互间并不相合,素有冲突。”
籍贯……
巧了,我们十字教内部也喜欢争拉丁礼和希腊礼,果然天下乌鸦一般黑。
我挥退中村太郎之后,就换上了便衣,带上锦衣卫腰牌,再度溜出了皇宫。这些倭人不仅仅要用于战事,将来还有别用,需要多下功夫才是。
马车在泥泞的道路上颠簸了一路之后,我来到朝阳门外不远处的一片临时营帐外。
一群身材矮小,面黄肌瘦的倭人正跪坐在营帐外,早已在等着我了。
我可不像某人一样,事到临头才准备通译,早就从夷事局调了两个懂倭语的官员,毕竟雇佣倭人这件事本来就是交给夷事局主持的。
我问了第一个问题:“一路上你们吃的可好?”
通译听了叽里咕噜的倭语后,翻译道:“他们说吃的很好,菜里有足够的盐,吃的也都是白米饭,每顿桌上都有肉,非常感谢唐国的招待。”
“问问他们,普通武士年俸四十石,他们可愿意为大明作战?”
通译把话翻译过去之后,那些武士一个个面露难色,相互交换着眼神。
过了一会儿,才有一个领头的武士回答了几句,通译转话道:“他们说,四十石太少了,在倭国,一个武士至少要一百石高。”
一百石?你把干脆我卖了吧。
朝这个姓赛的通译翻了个白眼,我对另一个通译招了招手:“倭国一个下级武士年俸要一百石?”
这个通译是从会同馆调来的,还有朋友和倭国做过通商贸易,不是只知道强行翻译的蠢物。
第二个通译告诉我,这个武士说的应该是石高制度,一百石高,意为封地的总产出约为一百石,但是按照公四民六的分配原则,武士只能拿到四十石。
这还不止,倭国的一石只有赛里斯一石的三分之一,如果是精米,还要再少一半,所以……
“那下官就告诉他们,按照倭国的标准,四十石年俸,对应倭国应该是石高五百石。”
通译把话转告之后,倭国的武士们就像遭到雷击一般,呆坐当场,不可置信的看着天。
还不满意吗?四十石已经相当于十几两银子了!你们给我适可而止的!我征召不了倭兵,我还能聘蒙古兵,聘狼兵!别想着奇货可居,坐地起价!
正当我准备发作的时候,这些倭人紧紧地把脑袋埋进地里,屁股高高撅起。
通译低语道:“大人,他们都向皇上和大明宣誓效忠了。”
不对啊,难道说我给得太多了?
都说四十个倭人能追着几千个赛里斯士兵一路追到旧罗马城下,我还以为这些人开的价会很值钱,所以准备的底线是赛里斯士兵的两倍工资,结果按普通士兵的标准就给打发了?
其实千方百计雇佣倭人,我倒不单单看中倭人武士的战斗能力,士兵的战斗力靠砸金币都能砸出来,我看中的反而是蛮族士兵自身固有的其他特质。
这可是来自西方的罗马古老智慧,我只和你说你别乱传啊。
首先,西方史学界一直在鼓吹什么野蛮战胜文明,波斯帝国毁于阿拉伯人,西罗马帝国毁于匈奴人云云,英国人被诺斯人征服,是因为文明人有钱有文化了,就不喜欢上战场打仗了,军队就荒废了,武德不够。
这可能有一定的道理,我不想争论对错,只思考这种情况的解决办法。
姑且不论文明人和武德的关系,那些野蛮人也不是满脑子只知道砍人的疯子,北欧人,匈奴人进入文明国度劫掠也不是为了用血祭神,他们是为了得到财富和名望,一切凡人都是这样的。
这些穷逼蛮族的共同点,就是除了一身力气什么都没有,而且像韭菜一样一茬茬的长,在穷山恶水中孳生繁衍,相互倾轧惯了,自然也不知道惜命。因为生活贫困,他们在老家的收入水平肯定不如文明人的士兵,那我们大可以用相对较低的价格,雇佣这些没啥见识的蛮族士兵。
他们得到了远超以往的工资,自然愿意悍不畏死的为我作战,而我付出的,其实也就是国内一般水平的工资罢了。
换言之,蛮族的特产是“武德”,“武德”对于他们而言是廉价的产品,就好比商人会在米价更低的地方收购粮食一样,统治者也应当在“武德”更加廉价的地区购买武德。
第二点,正如北欧卫队与其他罗马官员语言不通,难以相互勾结一样,这些倭人和赛里斯人也会因此而难以勾结,免除了一部分隐患,至少短时间内不会出现军阀化的可能。
时间长了就不好说了,不过眼下也管不了这么多,先把战局安定下来,再设法处理,既然罗马能把一帮斯拉夫人驯服得只会说希腊语,我也有把握慢慢把倭人同化。
第三点,也是最重要的一点,如果我发不起钱了,直接解除雇佣合同,分批送出境外就是了,不需要思考“一群有组织,受过军事训练,久经战阵,对本国军制部署了如指掌的武装人员”要如何安置。
我心满意足的让所有人起身,武士们千恩万谢,让他们都告退之后,我留下了他们中最能说得上话的,进入一处军帐密谈。
我看着这个毫不起眼的武士,语气平和的问道:“你叫什么?”
这个其貌不扬的武士脖子上有一道骇人的伤口,如同一条肉蜈蚣般一直延伸到衣领之下。尽管表面上他看着更像个老实巴交的农民,可是周身隐隐散发的气势,就像一柄绝世宝剑藏在鞘之中。
通译还没把我的话翻译完,这名武士就用发音奇怪的汉话回答:“小的叫岩流小次郎,只是一届浪人武士罢了。”
言毕,他似乎叹了一口气,我不疑有他,接着问道:“你们之中,有多少人擅长剑术,有多少人会使用火枪的,又有多少会骑马作战?有没有精于其他技艺的?”
“武士各个都要学习骑术和剑法,不过铁炮不管是南蛮的还是种子岛的都很昂贵,我们这些穷酸浪人少有精熟铁炮的。不过,唐国天子如果愿为我们购置,小的近来学过铁炮,可以教导同僚使用。”
我眼皮一跳:“唐国天子?”
“陛下,您身后的官员都不敢直视您,营帐外的禁军也纷纷向您施礼,小的斗胆猜测您就是唐国的皇帝。”
我楞了一下,不由得抚掌大笑:“你这眼力,肯定是个好鸟铳手,那朕就拨两百杆鸟铳于你,你若是治军治得好,朕大大有赏!”
岩流小次郎告退之后,我正准备回皇宫,还有九州风云的后勤规则要调整呢。
可是在我离开这处临时营帐的时候,听到有小孩子念经的声音。
按理说,小孩子念经并不是什么稀罕的场景,只不过邪门的是,这个小孩念得不是佛经道经,而是圣经,用的也不是汉话倭话,而是拉丁语。
我循着声音,来到另一个营帐外,直接撩开帘子走进去——
一个瞧着不过七八岁的小男孩,正坐在马扎上,闭着眼睛摇头晃脑的背着经书,瞧着虎头虎脑的颇为可爱。
我摇了摇他的肩膀:“小孩,你背的是什么经?”
小男孩睁开眼,不悦的看了我一眼:“这是南蛮经的传道书。汉话的意思是:已有之事,后必再有,已行的事,后必再行。日光之下,并无新事。”
“你会拉丁语,还会汉语?”
小男孩理所当然的答道:“我听那些南蛮传教士们传道时念了一遍经文就记下了,经文的意思也是他们教的。汉话嘛,九州岛上全都是唐国人,我常常听唐国的海贼和商人讲话,听的久了也就学会了,没什么难的。”
“那你觉得南蛮教士们传的道怎么样啊?”
小男孩皱起眉头,想了想:“总觉得他们讲的经文,还是差了点意思。”
我的眼睛亮了起来:“少年,他们讲的道都是篡改过的伪道,你有没有兴趣花两刻钟了解一下,我们的救主,天上的父,伟大的孔雀天使?”
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